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Gli inizi della vita monastica sul Monte Athos risalgono alla fine del VII secolo. A Trieste ha lavorato per quindici anni alla sede regionale della Rai per il Friuli Venezia Giulia. Noi due cineasti by Yervant Gianikian at 75th Venice International Film Festival Angela always kept a diary, writing and drawing in it every day: public events, private matters, people she had met and things she had read, everything was noted down. Fu pittrice e poetessa, compose inni latini e italiani. La leggenda popolare parla di una donna che decise di consacrarsi tutta a Dio e perciò si fece murare viva in una celletta nelle vicinanze di un cimitero nei dintorni di Bonn. Il proprietario terriero principe Erne-sto di Kollonitsch, era talmente infastidito dai numerosi pelle-grinaggi al santuario mariano di Hoheneich che ne fece mura-re le porte. Altre apparizioni sarebbero avvenute il, all'inizio della quaresima del 1849 e ancora il Non si conoscono altri dettagli. La scena, centrata su una figura femminile dai capelli biondi seduta su un toro bianco dalla coda pisciforme, fu interpretata fin dalla scoperta come una raffigurazione del mito di Europa, amata da Zeus, nelle sembianze di un toro. Secondo la leggenda questa cappella di Maria. Sant'Alberto Magno (1193-1280) entrò nel 1223 nell'Ordine dei domenicani a Padova e nel 1225 si recò a Colonia. A causa della sua fragile salute spesso la suora mistica fu costretta a permanere negli ospedali di differenti luoghi e a restare inchiodata a letto per lunghi periodi.

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Saranno presenti opere di: Angeli, Burri, Dorazio, Fontana, Montessori, Piccolo, Pintaldi, Pizzi Cannella, Sanfilippo, Ward, ed altri. Nel 1802, dopo aver superato alcune difficoltà, entrò nel convento agostiniano di Agnetenberg a Diilmen. La Madonna apparve all'operaio Fernand Llacay diverse volte, comunicandogli alcuni messag-gi. La Madonna gli comparve alcune volte e lo bene-disse nella sua missione, sostenendolo a portare avanti il suo apostolato a favore dell'istruzione dei fanciulli poveri. La luce della natura, cosi fedelmente ritratta, sintetizzata, i colori strepitosi del confine che separa terra e mare, solido e liquido, un confine estremo e permanente. Filippo si dedicò alla cura spirituale delle anime bisognose, riuscendo a convertire o riconvertire molte persone. Il monaco la seguì, allora Ella gli disse: «Torna indietro e resta tra i tuoi fratelli, presto sarai chiamato a stare con me in cielo e mio Figlio ti renderà merito». A un tratto tutta la Terra si trasforma in una sola ostia santa raggiante e luminosa dalla quale esce una figura di luce che, librando nell'aria, dice: «Chi mi mangia e mi beve ha la vita eterna e riceve il vero Spirito». La storia appartiene alla tradizione locale ed è ben attestata: una bambina, durante un'escursione, si distaccò da altri fanciulli per cogliere dei fiori sulla riva del torrente di Gave. Vide e sentì la Madre di Dio esortare la gente alla recita di comuni preghiere del Rosario e promettere agli oranti le sue particolari benedizioni e protezio-ni. Il 13 novembre 1983 papa Giovanni Paolo II ha beatificato, nel segno della speranza ecumenica e della pace nel Medio Oriente, «Mirijam, la piccola araba». Secondo la tradizione orale, la Madonna apparve due volte alla bambina Maria Isabella Souza e le disse di desiderare dai devoti la costruzione di una chiesa in suo nome. Frattanto anche il parroco del luogo vide nel suo appartamento la statua della «Signora di Pompei» lacrimare sangue.

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Sul luogo della prima apparizione fu scoperta una sorgente dove iniziarono a manife-starsi le prime guarigioni. Maria ap-parve ad Anna oes (1832-1895 già nella prima infanzia di questa mistica, Ila casa paterna a Bous. L'Ordinariato vietò ai preti di prendere parte alle manifestazioni devozionali e in particolare proibì al parroco locale di recarsi ancora sulla collina delle apparizioni. Fino alla sua morte (1718 visse come eremita sul luogo delle apparizioni. 18 aprile, Hiroshi Sugimoto e la nuova fotografia giapponese, con Filippo Maggia. Ingres (1780 originario di Montauban, nel Sud-Est della Francia, dimostra presto un talento straordinario per il disegno. Infine la Signora cele-ste gli manifestò il titolo nella lingua locale con cui desiderava essere chiamata e venerata in quel luogo: «La sempre Vergine Santa Maria di Guadalupe». Antonio raggiunse il Marocco per predicare il Vangelo. Che, dopo aver lasciato il segno della benedizione per tutti, si allontanò». Certamente il mi-stico alludeva di nuovo a Maria che lo accompagnava nel-l'eternità. Per due-cento anni questo affresco rimase in Albania, ma di fronte al pericolo che venisse disonorato fu portato in una sede più sicura. Era la medesima "persona" che avevo incontrato il lunedì di Pentecoste del 1940 ed Ella mi ha detto queste cose che non capisco: "Io sono il segno, ma il mio segno vincerà la stella. Come il Cristo agonizzante, morì il pome-riggio del sabato santo del 1903 e fu sepolta la sera di Pasqua del 12 aprile. Nell'anno 1951 madre Speranza, nata in Spagna nel 1893, giunse a Collevalenza, vicino a Todi.



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Il gruppo di fedeli si riuni-sce ogni domenica alle.30 nella cappella di Fatima nel bo-sco. La signora fu vista una volta anche dal nobile Luciano di Cerna durante la caccia; costui l'inseguì cavalcando fino a un tiglio dove scoprì, pieno di sorpresa, una statua della Santa Vergine. (Comunicato stampa) Guglielmo Clivati: "Segni vitali" termina il Torre degli Upezzinghi - Calcinaia (Pisa) m Presso la medievale Torre degli Upezzinghi la personale del pittore Guglielmo Clivati, inserita nell'ambito della diciottesima edizione della rassegna 'Vico Vitri Arte'. Il bambino che tu porti nel ventre deve diventare il mio sposo!». Cir-ca alle ore 21 l'apparizione svanisce per non ripetersi mai più; è durata due ore.

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